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Biografia

 

Ci sono fotografie-oggetto, e sei tu a guardarle; ci sono fotografie che invece prendono l’iniziativa, e a guardarti sono loro. Le fotografie di Danilo De Marco, reporter ma anche giornalista, sono di questa seconda specie. Il suo obiettivo non ingoia quel che inquadra, non lo tiene per sé; è solo mediatore fra gli occhi di qui e gli occhi di là. Per questo sono fotografie che piacciono agli antropologi, che hanno smesso la pretesa dell’osservazione oggettiva e accettano di essere presi in mezzo nel gioco degli sguardi reciproci. Così anche Danilo De Marco. E’ un fotografo di parte, e non bara. Ha camminato mezzo mondo: dalla Cina al Messico, dalle montagne dei Kurdi in Turchia e Iraq alle selve degli U’wa in Colombia, fino alle Ande dell’Ecuador. Dalla valle della Narmada in India ha raggiunto i Tamil dello Sri Lanka. Dai campesinos della Bolivia al Brasile dei Sem Terra, fino a raggiungere dall’altra parte degli oceani l’Uganda e i bambini in fuga chiamati “pendolari della notte”, per poi perdersi nelle foreste del Congo. Ha maturato una esemplare esperienza comparativa, ha condiviso cibo e giaciglio con tante culture. Non le ha attraversate e non le ha consumate; una alla volta, le ha fatte sue e se le porta dentro tutte. Bocconi amari.
Andare di là, condividere, tornare poi (diversi da come si era partiti) a raccontare quel che si è visto e quel che si è riusciti a capire: lo sentiamo dei nostri, nella corrente della miglior antropologia. Conta poco come si racconta, al ritorno, se con parole o per immagini; conta raccontare con efficacia e verità.

Il y a des photos-objets, et tu les regardes; par contre il y a des photos qui prennent l’initiative d’elles-mêmes. Elles te regardent.
Les photographies de Danilo De Marco, reporteur mais aussi journaliste, appartiennent à cette deuxième espèce. Son objectif n’avale pas ce qu’il vise, il ne le garde pas pour lui; il est seulement médiateur entre les yeux par-ci et les yeux par-là. Pour cela il s’agit de photos que les anthropologues aiment. Les anthropologues, qui ont abandoné la prétention de l’observation objective et acceptent d’être pris parmi le jeu des regards mutuels. Ainsi Danilo De Marco. C’est un photographe engagé, et il ne triche pas. Il a marché dans le monde, du Tibet au Mexique, des montagnes des Kurdes, en Turquie et en Irak, à celles de la Colombie, des Andes à l’Equateur parmi les Kichua, à la vallée du Narmada en Inde, de l’Amazonie Bolivienne aux forets du Congo et de l’Ouganda, et beaucoup d’autres; il a développé une expérience comparative exemplaire, il a partagé la nourriture et le grabat avec beaucoup de cultures. Il ne les a pas traversées et il ne les a pas consommées; une à une il les a fait les siennes et il les emmène toutes dans son âme intérieur. Telles des bouchées amères.
Aller au de-là, partager, pour après revenir (différent de ce qu’on était) raconter ce que l’on a vu et ce que l’on a pu comprendre : nous le sentons parmi nous, dans le courant de la meilleure anthropologie) Peu importe du comment on se raconte, au retour, si par mots ou par images; ce qui compte c’est de raconter avec efficacité et vérité.

Hay fotografías-objeto, y eres tú que las vas mirando; hay fotografías que en cambio toman la iniciativa, y son ellas que te miran. Las fotografías de Danilo De Marco, reportero pero también periodista, son de este tipo. Su objetivo no traga lo que encuadra, no lo guarda para sí mismo; es sólo un mediador entre los ojos de aquí y los ojos de allá. Así que, éstas son las fotografías que nos gustan a los antropólogos, que han dejado la pretensión de observar objetivamente y aceptan de estar en el medio del juego de miradas recíprocas. Así Danilo De Marco. Es un fotógrafo de parte, y no trampea. Ha recorrido medio mundo, de China a México, de las montañas de los Kurdos en Turquia e Iraq a las selvas de los U’wa en Colombia, hasta los Andes del Ecuador. Del valle del Narmada en India a los Tamiles de Sri Lanka. De los campesinos de Bolivia a los Sem Terra de Brasil, hasta llegar al otro lado de los océanos, a Uganda y a sus niños “viajeros de la noche”, para luego perderse en las florestas de Congo. Danilo se ha ido formando una ejemplar experiencia comparativa, compartiendo comida y jergón con tantas culturas. Nunca las atravesó o las consumió; una a una, las hizo suyas guardándolas en sí mismo. Bocados amargos.
Ir más allá, compartir, regresar (diferente de como se ha salido) para contar todo lo visto y lo que se logró entender: es uno de nosotros, en la corriente de la mejor antropología. Poco importa cómo se cuenta, al regreso, si por palabras o imágenes; importa contar con eficacia y verdad.

Gianpaolo Gri